ترعة الشريف إلى معصرة بوشي . ( البيان والاعراب للمقريزي ص 47 ) أشتية : فرع من الحواترة الذين نزحوا من بني غازي من البلقاء ، ونزلوا في سلفيت . تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج 1 ص 132 ) أشجع : قبيلة من غطفان ، من قيس بن عيلان ، من العدنانية ، وهم : بنو أشجع بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان . كانت منازلهم بضواحي المدينة وكان بالمغرب الأقصى منهم حي عظيم ، كانوا يظعنون مع عرب المعقل ، بجهات سجلماسة ، وكان لهم عدد وذكر . من مراكزهم : الثاملية ( 1 ) ، والمروراة ( 2 ) ، والصهباء ، وخبيث ( 3 ) ، والجر ( 4 ) . وأما تاريخهم فكانوا حلفاء للخزرج ، وقد دعوهم إلى نصرتهم في يوم بعاث ، فأجابوهم ( 5 ) . ومن وقعاتهم الحربية وقعة كانت في الجر ، بينهم وبين سليم بن منصور ( 1 ) . وقد قاتلوا مع رسول الله صلى الله عليه وآله في غزوة حنين ، وعددهم الف ( 2 ) وقال رسول الله صلى الله عليه وآله الأنصار ومزينة وجهينة وغفار وأشجع ، ومن كان من بني عبد الله موالي دون الناس والله ورسوله مولاهم ( 3 ) . وفي أيام الردة رجعت عامة أشجع عن دينهم ( 4 ) . ( الجامع الصحيح لمسلم ج 7 ص 178 . تهذيب تاريخ ابن عساكر ج 1 ص 119 . الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج 15 ص 156 . شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج 3 ص 6 . تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 92 ، ج 5 ص 393 . معجم البلدان لياقوت ج 2 ص 57 و 401 . زيادات الأصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص 173 . معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 329 ، 334 . تاريخ ابن خلدون ج 2 ص 306 - 307 . نهاية الإرب للقلقشندي مخطوط ق 19 - 1 . العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 62 . لسان العرب لابن منظور ج 10 ص 40 . نهاية الإرب للنويري ج 2 ص 341 . صبح الأعشى للقلقشندي ج 1 ص 344 . الصحاح للجوهري ج 1 ص 600 ) أشجع بن عمرو : بطن من طئ ، من كهلان ، من القحطانية . ( الاشتقاق لابن دريد ص 230 )

--> " 1 " ماء لأشجع بين الصراد ورحرحان . " 2 " جبل لأشجع . " 3 " ماء بالعالية يشترك فيه أشجع وعبس . " 4 " موضع بالحجاز في ديار أشجع . " 5 " الأغاني ج 15 ص 156 . " 1 " تاج العروس ج 3 ص 92 ومعجم البلدان ج 2 ص 57 . " 2 " شرح المواهب اللدنية ج 3 ص 6 " 3 " الجامع الصحيح لمسلم ج 7 ص 178 " 4 " تهذيب تاريخ ابن عساكر ج 1 ص 119